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《闲话爱情》爱情散文

时间:2015-04-15


如诗如画的爱情生活时而给我们带来温馨的回忆、深情的遐想、热烈的憧憬,时而又给我们带来锥心的疼痛、睿智的思考。爱情似乎仅在方寸间,又似乎千言万语说不尽;有时似乎海阔天空万物皆容,有时却又容不下一粒砂子。正因为它包含了最大的智能,所以往往在无意中,人类意识相对的肤浅、畸形,而使得肤浅、畸形的爱情逐渐迷蒙了真正的爱情。爱情难道只是一种浮相的追逐、情绪的激荡、肉体的兴奋。古今中外,多少文人骚客歌颂爱情的美好,多少有情人奋不顾身投入爱情的怀抱,然而,爱情对我们而言,依然是一个没有公式可求、没有定义可套的扑朔迷离的、虚无缥缈的迷云。探索爱情,如同探索人类心灵最深处的微妙,如同探索宇宙能量的来源……

 

这里,我不自量力,仅从四首分别描写爱情四个阶段的诗歌里,妄图来撩开爱情神秘面纱的一角。这四首诗直接把笔插入到人性的本质中,剖开胸膛,将深陷于爱情的心灵完全地呈现出来。我根据他们的描写把爱情分为四个阶段:暗恋、求爱、热恋、失恋。

 

荷兰女的诗人威廉明娜·帕里希的诗《你的名字》,写得是爱情产生的初期——暗恋。“我已经学会漫不经心地说及/以便没有人会看出,它对我多么珍贵/不管他看脸色或者看眼神/但是当那金子般的音节/从我的唇边轻轻滑落/哦,一阵喜悦的颤栗/像你吻我刺痛的指尖。”这首诗里隐藏着一个奇妙的信息。诗人经过刻意的训练后,终于可以说出恋人的名字而不泄露心中的秘密了。然而,当恋人的名字从诗人的唇边滑过,竟然也会产生一股电流,使诗人的心与被吻的指尖一样产生刺痛。

 

有人说:爱情就是奉献。《圣经》里说的:“爱是一种不求索取的奉献”。这种爱是一种博爱,与男女间的爱情不是一回事。爱情若是一种奉献,不求索取,那么爱情的一方有了小三、小四,另一方只要奉献就可以了,不必过问。可是,现实生活中不是这么一回事,雪莱爱上女作家玛丽以后,雪莱的妻子却自杀了。爱绝不会放弃被爱,单相思的一方无论怎么奉献,也不可能得到被爱。你无论拿多么精美的容器,或者说尽甜言蜜语,牺牲你所有能牺牲的一切,奉献出你所有能奉献出的一切,也换不来爱情。爱情是精神层面的东西,甚至是一种信仰。

 

那么爱情的内容是什么?究竟它有多少魔力使得人们如醉如痴?日本圣德上皇之妻的诗《一夜》说:“那短短的/无眠的/一夜/就够我爱/这漫长的一生吗?”这一首诗简单的一句话,把所有没有表达出来的心理全涵括了进去。只一句话,而且不是肯定句,不是给爱情下了定义,也不是漫长地去描写那“一夜”所发生的激情,但它为读者的想象力提供了广阔的艺术空间,刺激读者探索这首诗丰富的感情内涵。仅一夜,她这一生就足够。那是怎样的一夜,爱情到底把什么送给了她,让她觉得要用自己的一生去报答它?那恐怕是一切语言、文字所无法描述的,甚至是她的理智都不太相信的,所以她提出了这么一个疑问。我只能理解:爱情所给予的是无限的,是任何容器也装载不完的。

 

“给音乐——当柔婉的歌声消亡/余音在记忆里回荡——香气/当芬芳的紫罗兰凋残/余香萦回于激起美感/玫瑰花一朝枯萎/落红堆成恋人的床帷/在你去后,对你的思恋——爱情将枕着它安眠。”这是英国大诗人雪莱诗。这首诗从听觉写到嗅觉,再写到视觉,层层铺垫,最后轻轻带出一个虚幻无比的意象:爱情将枕着思恋安眠。诗人坚定地告诉人们,即使恋人不在了,爱情仍然一如既往,不会有任何的动摇。由此可见,高尚的爱情克服世俗的占有欲,也就是说它超越了物质世界,仅以精神状态存在着。

 

爱情,高于现实,又必须存在于现实。

 

事实上,生活中平常的男女之情千姿百态,那其中有多少爱情的含量?法国作家大仲马说:上帝限制了人的力量,却给了他无穷的欲望。这无穷的欲望不仅埋葬了我们的童心、良心,同时还蒙蔽了我们寻求智慧、寻求艺术的眼睛。“任何人都有权利毁掉自己的灵魂”,一旦我们毁灭掉了灵魂,也就同时毁灭掉了爱情。



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